Курс Римского Частного Права Клуб Взаимопомощи Трудящихся Студентов
Скачать 3.69 Mb.
|
^
Понятие, признаки и система вещных прав в Древнем Риме Термин «вещное право» может употребляться в двух значениях: объективном и субъективном. В объективном значении «вещное право» - это совокупность норм права, регулирующих имущественные отношения, связанные с принадлежностью вещи определенному лицу. Это подотрасль РЧП. (отношения с переходом – обязательственные права). Вещное право как подотрасль включает отдельные институты – например, институт права собственности, владения, сервитутов, залога и т.д. Нормы права, которые входят в состав этой подотрасли, по предмету регулирования можно разделить на три группы:
В субъективном смысле «вещное право» (ius in re) – это определение права как меры возможного поведения. Это в данном случае юридическое господство лица в отношении вещи. Вещные права очень отличались, и более детальное определение дать невозможно. ------------------------------------- Вещные права – разновидность имущественных прав. (- Имущественные права делятся на два вида – вещные права и личные (обязательственные). Признаки одних отличают их от других.) ^
А вот личное право имеет относительный характер – личность обязанного лица точно определена, заранее известна личность, в отношении которой можно требовать. (Например, в договоре займа это заемщик. Это определенное лицо.)
В личном праве все наоборот. Субъект личного права нуждается в активном действии обязанного лица – право будет реализовано, только если должник совершит действия по возврату долга. (Требуется активное содействие обязанного лица – должника.)
А вот личные права защищались только личными исками. Вещными не защищались. (Если вы арендатор имущества, возникло личное право пользования вещью. Если вещь украдут, невозможно применить виндикационный иск, нужно идти к владельцу, просить, чтобы ОН виндицировал и вещь уже передал.)
А вот личные права могли возникать и такие, которые не были предусмотренные в законе, если права возникали из непоименованного пакта. Договор можно было заключить из непоименованного акта, придумать самому.
Содержание личных прав из контрактов и пактов регулировалось уже диспозитивно. Стороны могли расширить или сузить перечень правомочий. Например, при заключении договора аренды можно было разрешить сдавать вещь в субаренду БЕЗ СОГЛАСИЯ арендодателя, либо вообще запретить право сдавать в субаренду (по умолчанию – с согласия). В договоре аренды арендодатель должен капитальный ремонт, арендатор – обычного. Это можно изменить в договоре. Но если ничего не напишут, то идет так, как в законе. ^ Вещные права (iura in re) делятся на:
-цивильное (квиритское) -преторское (бонитарное) -перегринов -провинциальное
Право собственности делилась на:
Права на чужие вещи делятся на 4 вида:
Владение. Особое место в системе римских вещных прав занимало владение. Римские юристы не успели разобрать до конца этот институт, оно находится где-то между правом собственности и правом на другие вещи. ^ Почти все классификации существуют в современном праве. Понятие вещи (re) в Древнем Риме Термин «вещь» имел в Древнем Риме 3 значения:
От чего зависит конкретное значение вещи? От того, предметом какого конкретного гражданского правоотношения она является. ^ Классификация 1. Способ передачи права собственности на вещь другому лицу, отчуждения.
К числу res mancipi относились вещи, которые издревле и еще ко времени законов XII таблиц рассматривались как наиболее ценные части римского земельного хозяйства. Глава семьи силою, хватая их рукой (manu сареге), заставлял рабов и крупный домашний скот ра- ботать на себя. Манципируемые вещи требуют специального обряда – либо манципации, либо позже появившегося эквивалента in iure cessio – процесс с фикцией. Покупатель приходит в суд и заявляет виндикационный иск, ответчик молчит. Претор удовлетворяет виндикационный иск. Например: рабы, крупный рогатый скот, исконная римская земля, сервитуты (впоследствии перестали рассматриваться как бестелесная вещь) -- если манципация нарушалась - право собственности не переходило. Mancipatio. Манципация была древним способом квиритского права, представлявшим вначале реальную передачу вещи путем обмена ее на цену перед пятью свидетелями и при содействии весовщика (libripens). Это была одновременно и купля, и передача, но акт разыгрывался, как внесудебное истребование своей вещи. «Этот раб мой» — авторитарно заявлял приобретатель и передавал отчуждателю в уплату за вещь слиток металла, для взвешивания которого и привлекался весовщик. Этот способ применялся в отношении всех объектов, входивших в число res mancipi. Первоначально передававшийся продавцом металл взвешивался реально, но позднее, с появлением чеканной монеты и по мере развития оборота, взвешивание стало представляться символическим, и ко времени Гая манципация превратилась в фиктивную продажу — venditio imaginaria. Порядок со- вершения манципации сделал ее пригодной для продажи в кредит, для дарений, установления приданого, так как позволял передавать продавцу в момент совершения сделки незначительную сумму (nummo uno). ^ Этот способ перенесения права собственности представлял собой мнимый судебный процесс: судебный процесс о собственности был приспособлен для цели перенесения права собственности. В качестве мнимого судебного процесса этот способ был доступен только лицам, допускавшимся к участию в римском процессе. Приобретатель требовал вещь, которую он приобретал, утверждая, что она принадлежит ему, отчуждатель не защищался или признавал право истца. Претор, перед которым осуществлялась эта процедура, в производстве in iure констатировал право истца и выдавал акт, подтверждающий волю сторон. ^ Остальные вещи считались неманципируемыми (важно: провинциальная земля была неманципируемой); для их передачи нужно было осуществить простую передачу из рук в руки – традицио (traditio), или воображаемую традицию – квазитрадицию (передать ключи от дома, либо горсть земли вместо участка). ^ В качестве способа перенесения права собственности, традиция была усвоена правом народов — ius gentium — как составной частью римского права. Традиция состояла в передаче фактического владения вещью от отчуждателя приобретателю. Передача эта была выполнением предварительного соглашения обеих сторон о том, что собственность переносится одним лицом на другое. В классическом праве применение традиции к res mancipi приводило к приобретению не квиритской, а лишь преторской бонитарной собственности. Возможно, что в древности традиция требовала дополнительно еще истечения годового давностного срока для перенесения права собственности. В постклассическое время традиция вытеснила старые формальные способы и стала единственным способом передачи собственности. Вероятно также, что первоначально традиция была реальной, торжественной сделкой. Отчуждатель — tradens, передающий — действительно и публично совершал передачу вещи приобретателю — accipiens. Введение в оборот недвижимых имуществ, а также тех способов передачи владения, которые ограничивались обозрением передаваемого участка, обменом заявлений сторон и передачей планов, — постепенно сгладили реальный характер передачи, как акта. В классическом праве были известны и несколько упрощенные формы традиции: traditio longa manu, traditio brevi manu, constitutum possessorium, которые были дополнены вручением документа в праве Юстиниана. Они приравнивались к традиции в собственном смысле слова. Для перенесения права собственности при помощи traditio имело значение основание (iusta causa possessionis), по которому передача совершалась. Этим основанием должна была быть взаимная воля сторон отчудить и приобрести вещь. Она должна была предшествовать передаче вещи и последняя была лишь заключающим актом. Но для римлян этот предшествующий целевой акт согласования всегда представлялся в форме одной из существующих сделок: продажи, дарения, отказа и др., объясняющих и мотивирующих волю и цель сторон перенести собственность. Наличия одной из таких сделок было достаточно для юридического действия традиции. Такая сделка, лежащая в основании приобретения владения, носила название iustus titulus (законный титул). Те случаи, когда прежний владелец, не передавая предмета, лишь указывает на него приобретателю (показывает участок земли с башни, но не передает кусок земли), получили название «передачи длинной рукой» (traditio longa manu). Право Юстиниана пошло дальше по пути облегчения передачи владения и стало пользоваться наличным материальным отношением к вещи, чтобы изменять его значение путем выражения соответствующих намерений сторон. Оно ввело traditio brevi manu — передачу короткой рукой (сокращенно). Прежний держатель с согласия прежнего владельца становился сам владельцем, что бывало, например, когда наниматель покупал вещь у наймодателя. (Т.е. Корпус у него уже есть, с согласия начинает относиться как к своей и становится владельцем). Иногда достаточно даже одной голой воли собственника, без передачи владения, чтобы перенести владение вещью например, если я продам тебе вещь, которую ссудил, или сдал тебе в наем, или положил у тебя на сохранение. Ведь хотя бы я и не передал ее тебе на новом основании [продажи], однако тем самым что я допускаю нахождение ее у тебя на основании покупки, я делаю ее твоею. [Дигесты] Классификация 2. Форма существования вещи. ^ Вещи телесные (res corporales) - имеют материальную форму существования (внешнюю осязаемую границу). 2. RES INCORPORALES Вещи бестелесные (incorporales) - в Риме таких было два вида: (1) имущественные права (у кредитора есть вещное право в отношении должника о возврате долга; сервитуты по законам 12 таблиц; узуфрукт по Гаю) и (2) вещи, в принципе, материальные, но не осязаемые, которых нельзя коснуться рукой – ветер, небесные светила. Такие вещи были ВНЕ ИМУЩЕСТВЕННОГО ОБОРОТА, их нельзя было купить или продать. |
Похожие:
 | Для римского общества понятие частного права не совпадало с понятием гражданского права, поскольку не все жители Рима были гражданами.... | | Памятники римского права: Законы 12таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. М.: 3ерцало,1997. 608 с |
| Периодизация изложения римского права соответствует трем периодам развития римского права: периоду раннего (архаичного) права (VI... | | И. Б. Новицкого. Кафедра гражданского права юридического факультета мгу считает своим долгом продолжить издание учебника по основам... |
| Право Древнего Рима оказало огромное влияние на историю всего европейского континента, заложило основу для формирования правовой... | | Объект, предмет и субъекты международного частного права. Гражданско-правовые отношения с иностранным элементом в области международного... |
| Соотношение коммерческого и гражданского права. Понятие «дуализма» частного права | | Система гражданского права: понятие, составляющие, их взаимосвязь. Значение системы гражданского права. Институционная и пандектная... |
| Ц 25 Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права: в 2-х тт. — Том I. Основы: Пер с нем. — М.: Междунар отношения,... | | Оно представляет собой одно из важнейших исторических явлений права. В силу исторических судеб римского права, сделавших его одним... |