Манипуляция сознанием 2 2 0 0 9 Манипуляция подчиняет и омертвляет душу, это антихристиан
Скачать 8.03 Mb.
|
| Раздел 4 НЕГАТИВИЗАЦИЯ Краткое описание При негативизации чего-либо манипулятор использу- ет демонстрацию отрицательных качеств (сторон) предме- та манипуляции как процесс придания предмету манипуля- ции недостойного, отрицательного имиджа, «с которым луч- ше не связываться» и «не ассоциироваться». 4.1. Негативизация как разрушение Подробное описание Используя негативизацию как разрушение, манипулятор приписывает предмету манипуляции отрицательные и пло- хие качества, или гипертрофированно «раздувает» имею- щиеся незначительные так, чтобы они полностью «перекры- вали» все положительные качества. В этом случае реципиент «не замечает» или не прини- мает в расчет все то положительное, что имеется у предме- та манипуляции, и рассматривает его исключительно как но-" сителя отрицательных качеств. Негативизация как разрушение — один из классических способов манипуляции сознанием. Проще всего обмануть жертву манипуляции, убедив ее в том, что навязываемый манипулятором предмет манипуляции — хороший, а тот, от которого он пытается «отговорить» жертву, — плохой. Для этого зачастую манипулятору даже не нужно расхваливать «свой товар», а достаточно представить в невыгодном све- те «конкурента». В народе такой прием называется «наве- шать всех собак»: обвинил оппонента во всех смертных гре- хах, и пусть он дальше «отмывается», как хочет. Это уже бу- дут его проблемы. В некоторых вариантах такой прием манипуляции при- меняется, чтобы за раздуванием реальных или вымышлен- ных грехов оппонента скрыть свои собственные. Многие помнят историю о том, как в столице Катара Дохе был взо- рван в своем автомобиле один из главарей чеченских бан- дитов Яндарбиев. Кто его взорвал — наши сотрудники спец- служб или сами бандиты в ходе «внутричеченского диало- га» — не столь важно. Право на жизнь имеют обе версии; том, и в другом случае такое развитие событий было бы вполне реально (Яндарбиев «приватизировал» каналы фи- нансирования чеченских террористов, что не могло понра- виться остальным «борцам за свободу Ичкерии»). Важно то, что на задержанных в Катаре сотрудников российских спецслужб в тюрьме оказывалось жесточайшее давление; они подвергались средневековым по жестокости пыткам (их изощренно избивали и травили голодными со- баками — об этом есть показания задержанных). Когда информация об этом всплыла-таки — катарцы вы- нуждены были допустить к задержанным российских адво- катов — местные власти предстали перед мировым сообще- ством в весьма неприглядном виде. Одно дело орать, что «русские пытают в своих застенках мусульманских патрио- тов» — и поэтому должны подвергаться всевозможным санк- циям. И совсем другое — когда в том же самом уличают тебя. Чем ты тогда лучше тех, кого столь страстно обличал? , В связи с этим, один из представителей судебных вла- стей Катара выступил со следующим заявлением: «О заявлениях [российских] адвокатов относительно пы- ток российских граждан. В подобное верится с трудом, и мне кажется, что это плод больного воображения российских адвокатов, которым, пре- жде всего, следовало бы знать, что шариатское законодатель- ство запрещает любые виды пыток, а более того такой вид пы- ток, как травля собаками. Так называемым адвокатам из Рос- сии следовало бы знать хотя бы то, что у мусульман собака, как и свинья, считается грязным животным, поэтому исполь- зование ее в том качестве, о котором говорит Афанасьев, со- вершенно исключено. Эти обстоятельства обнаруживают ни- чем не прикрытую ложь российских адвокатов. В этой связи надо отметить, что российские «адвокаты» перепутали истин- ное правосудие со «светским» российским судом, который по- зволяет использовать средневековые пытки и травлю собака- ми. То есть речь идет именно о тех методах, которые денно и нощно практикуются российскими военными над граждана- ми Чеченской Республики, методах, которые стали обыденно- стью и о которых с такой легкостью теперь говорят россий- ские «адвокаты», прибывшие на суд в Катаре». Легко заметить, что в ответ на предъявленные обвине- ния (подкрепленные медицинским заключением о повреж- дениях и травмах у задержанных россиян), катарская сторо- на предоставляет следующие доказательства своей «неви- новности»: а) этого не может быть просто потому, что этого не может быть никогда; б) этого не может быть потому, что мы не могли этого сделать по нашим религиозным убежде- ниям; в) а русские, которые нас в этом обвиняют, еще хуже нас и сами «это все» делают. Такого рода объяснения ничего не доказывают и явля- ются просто рефлекторной реакцией официальных лиц, ули- ченных в преступных действиях (пытки заключенных). Манипулятивная конструкция в данном случае основы- вается на забалтывании собственных преступлений катар- цев через апелляцию к достоверным фактам («прицеп», 14.4: упоминание про особенности шариатского законодательст- ва) в совокупности с традиционной негативизацией: «...российские «адвокаты» перепутали истинное правосу- дие со «светским» российским судом, который позволяет ис- пользовать средневековые пытки и травлю собаками... речь идет именно о тех методах, которые денно и нощно практику- ются российскими военными над гражданами Чеченской Рес- публики, методах, которые стали обыденностью». Показательный, можно сказать, классический пример негативизации как разрушения —- статья некоего Ю. Колке- ра в «Новой газете» «Тризна по России». Ее цель — в оче- редной раз попытаться заставить народы России и всего мира поверить в то, что Россия не имеет никакого права на Победу 1945 года. К 60-летию Победы по различным запад- ным и, как видно из настоящего материала, «российским» прозападным СМИ прокатилась целая лавина таких статей, представлявших собой целостную информационную кампа- нию, направленную на вычеркивание России из списка побе- дителей во Второй мировой войне и ликвидацию всего по- слевоенного «ялтинского» мироустройства (оно пока еще действует и мешает «новому Рейху» диктовать свою осталь- ному миру). Задача этого «наката» на Россию — создать и в российском, и в западном обществе твердую уверенность (25), что русские отнюдь не победители и поэтому не име- ют никакого права определять дальнейшее мироустройство человечества. А право это имеют только «настоящие» побе- дители (известно, кто они). Что русские вообще не понят- но с кем и на чьей стороне воевали; в этой войне они — са- мые главные злодеи. На раскручивание этого мифа (11.2) и направлена дан- ная статья: «В России 9 Мая — день какого-то неслыханного всена- родного торжества, языческого веселья. Говорят только о ве- личии и героизме. Вся страна празднует; все убеждены, что «русские победили немцев» и тем спасли мир. И кто праздну- ет? В советское время — можно было считать, что большеви- ки празднуют. А сейчас? Народ-богоносец, прославленная все- мирно-отзывчивая к добру, всепрощающая и сострадательная русская душа? «Победу над врагом» празднуют, кровопроли- тие, — вместо того чтобы вспомнить, что все люди — братья, . да покаяться. Или, может, каяться не в чем?! Любое упоминание об ужасах, которые советские солда- ты творили в ходе наступления в Европе, встречается как бо- гохульство, святотатство, клевета. Зверствовали, твердит мол- ва, только немцы, но зато уж — все поголовно. Самое боль- шее, соглашаются, что русские зверствовали по отношению к себе самим (заградотряды, ГУЛАГ, куда прямиком отправ- лялись все из немецкого плена). Однако хорошо докумен- тировано и другое: грабежи, насилия и убийства, совершен- ные воинами-освободителями в странах Европы. Есть свиде- тельства просто жуткие. Да, война — это жестокость. Может, и нельзя без жестокости. Человек слаб. Но ведь было! Как за- быть об этом?» Данная статья ориентирована на «российский рынок», преимущественно — на умеренно-либеральную, «интелли- гентско-продемократическую» аудиторию. Этим обусловлен стиль и манера подачи материала. Для нормального чело- века, сколько ему ни объясняй, что он за Великую Победу ДОЛЖЕН КЛЯТЬСЯ, это будет все равно непонятно. Как это «каяться», за что?! За Блокаду Ленинграда, за Хатынь, за Ба- бий Яр, за зверства карателей в Белоруссии? За расстрелян- ных пленных, за сожженных заживо женщин и детишек?! Однако по структуре российского-советского общества интеллигенция — рупор, через который до общества доно- сятся мировоззренческие доктрины (которые позднее, зачас- тую, становятся доминирующими). Поэтому, если грамотно и умело воздействовать на восприятие типичного интелли- гента, остро переживающего любые несправедливости (кро- ме тех, которые он сам доставляет обществу), можно убе- дить его в какой угодно ахинее. Достаточно совмещать пусть даже не аргументированные, но факты («заградотряды, ГУ- ЛАГ, куда прямиком отправлялись все из немецкого плена» [здесь, кстати, присутствует ложь историческая, 18.2 — в ла- геря отправлялось не более 10% от общего состава возвра- щенных из плена; и «подмена понятий», 1 — автор «забыва- ет» указать, что все возвратившиеся в течение одного-трех месяцев проходили через фильтрационно-карантинные ла- геря на предмет выявления изменников и агентов, которые и отправлялись в ГУЛАГ...]; «грабежи, насилия и убийст- ва, совершенные воинами-освободителями в странах Евро- пы») с сильным эмоциональным воздействием на психику {«...обужасах, которые советские солдаты творили в ходе наступления в Европе... Есть свидетельства просто жут- кие») — интеллигент станет принимать на веру любые бай- ки про «злых русских коммунистов». Особенно — если из- начально у человека взгляды либеральной направленности (а именно такова основная аудитория «Новой газеты» — па- разитирование на поддержке собеседника, 7.5). Также на интеллигенцию призвано подействовать уточ- нение «9 Мая — день какого-то неслыханного всенародного торжества, ЯЗЫЧЕСКОГО веселья». В данном случае при- менение термина «язычество» — апеллирование к символам отсталости и дикости (навешивание ярлыков, 13.1). Срабаты- вает созданная манипулятором тонкая форма «приведенно- го вывода» (9): тот, кто празднует 9 Мая как праздник нашей Победы — «язычник» и вообще дикарь. Разве может себя признать таковым интеллигентный человек с высшим обра- зованием? Накручивая одну манипуляцию на другую, Колкер пытается убедить читателя: в итогах Великой Отечествен- ной каяться должны именно русские. Он, правда, пытается сохранить видимость объективности: «Да, война — это жес- токость. Может, и нельзя без жестокости. Человек слаб». Это призвано показать, что автор не обвиняет всех русских огульно, а стремится «полностью разобраться в пробле- ме». Однако главная установка остается неизменной, пока- зав свою «объективность», автор возвращается к своей по- зиции: «Но ведь было! Как забыть об этом?» И манипуляци- онная конструкция приобретает законченный вид. Итогом принятия этой информационной установки («русские сами виновны во Второй мировой войне; они не победители, а главные на ней преступники; им следует ка- яться в своих грехах и забыть о роли Победителей в этой войне») обществом будет проведение политики, при кото- рой «цивилизованные» й «уже покаявшиеся» страны станут определять — как этим «не достаточно еще покаявшимся русским» жить и как своей страной управлять. Фактически, это будет означать лишение России остатков ее суверените- та: какой суверенитет может быть у ТАКИХ преступников? Да еще, упущением Божьим и Гаагского трибунала, обладаю- щих ТАКИМИ запасами полезных ископаемых?.. Также примером негативизации может служить массо- вая кампания очернения имиджа Януковича в ходе прези- дентских выборов на Украине в 2004 году, представление его как «зека», «бандита» и «рецидивиста». «Оранжевые» политтехнологи прицепились к судимостям Януковича (ин- формационный повод, 26) и на основании того, что этот че- ловек некогда был судим, стали немотивированно называть его «бандитом» и «насильником». Составной частью кам- пании по очернению имиджа кандидата стали распростра- нение анекдотов о «криминальном прошлом» Януковича и демонстрация роликов из к/ф «Джентльмены удачи» с «уголовными репликами Януковича». Авторы этой кампа- нии очень остроумно изменяли реплики героев кинокарти- ны (в «уголовных» антуражах) так, чтобы они «непосред- ственно относились к Януковичу». Здесь же использованы: паразитирование на авторитете (7.2) советских кинофиль- мов. Смотреть их приятно, именно они вызывают носталь- гию у зрителя. И именно их используют в своих конструк- циях манипуляторы. Ни один нормальный человек не ста- нет апеллировать к «новому кинематографу» современной Украины — его попросту нет. А то, что есть, вызывает тос- ку и омерзение. 4.2 Косвенная негативизация как разрушение Подробное описание Весьма простой, эффективный и оттого часто встречаю- щийся прием манипуляции. Задача манипулятора — негати- визировать, условно говоря, «конечный предмет манипуля- ции» не впрямую, а косвенно, через упоминание отдельных его недостатков, минусов, отрицательных сторон (реальных и, что бывает очень часто, — вымышленных). Условно схема манипуляции выглядит так: манипулятор, показывая, какие «огромные недостатки» имеет объект манипуляции, закла- дывает в сознание реципиента установку, что предмет этот принципиально плох и его нужно либо разрушить, либо «ко- ренным образом улучшить» (что, чаще всего, равнозначно). «Недостатки» выступают в роли главного предмета манипу- ляции. Они обсуждаются, о них рассказывается — но настоя- щей мишенью является «конечный предмет манипуляции». Расчет делается на то, что, если несколько раз напом- нить о «серьезных недостатках» «конечного предмета мани- пуляции», реципиент может начать воспринимать его так, как нужно манипулятору. Эффективным средством противодействия является по- нимание сути данной манипуляции: через негативизацию ча- стности добиваться негативизации целого. В одной из телепередач на канале ОРТ, посвященных |
Похожие:
 | Не будем возноситься так высоко, рациональный подход и даже просто здравый смысл ведут к выводу, что для России переход к манипуляции... | | Беременность – это лженаука. Ее целью является вовсе не установление научной истины. Это манипуляция сознанием для достижения личных... |
| Но вирус остался в ее организме, болезнь нашла новые уязвимые точки, кризис оказался гораздо тяжелее. Зашаталась и стала рассыпаться... | | Но вирус остался в ее организме, болезнь нашла новые уязвимые точки, кризис оказался гораздо тяжелее. Зашаталась и стала рассыпаться... |
| Но вирус остался в ее организме, болезнь нашла новые уязвимые точки, кризис оказался гораздо тяжелее. Зашаталась и стала рассыпаться... | | Но вирус остался в ее организме, болезнь нашла новые уязвимые точки, кризис оказался гораздо тяжелее. Зашаталась и стала рассыпаться... |
| Свободной вальдорфской школы в Уландсхёэ (Штутгарт). Доцент постоянного семинара по вальдорфской педагогике в Штутгарте. Автор книг... | | Любой вид радиосвязи осуществляется при помощи электромагнитных волн, распространяющихся в пространстве со скоростью света |
| Запутывание — введение партнера в заблуждение путем дозирования, искажения или утаивания деловой информации | | Но вирус остался в ее организме, болезнь нашла новые уязвимые точки, кризис оказался гораздо тяжелее. Зашаталась и стала рассыпаться... |